一直以來,我都知道有一位叫李孟浩的占星前輩。因為我付費使用林新梁設計的占星軟體,上面就有附上李老師的占星解析。只是一直無緣得見,加上李老師並沒有特別把他的研究寫成專著,因此我對於他的研究就沒有進一步理解的機會,只知道他的研究是以心理占星為主。所以這次的交流會算是我第一次有機會,跟這位前輩有比較深入的互動。

其實鑽研命理到了一定的程度以後,要想百尺竿頭更進一步,最需要的已經不再是甚麼訣竅或者是技術,而是一套研究問題的方法論,一套看待命理問題的觀點,這就是俗話所說的:如何思考,比思考什麼更重要。

我認為昨天交流會最大的收穫,正是理解到「如何思考占星技術」這件事,理解到李老師對於占星研究的思考態度,以及他所主張的質化研究法。

他的主張來自於對命理實務應用所產生的一些困境的反省,過往對於占星等命理技術的一種假設是,當事人一生的大小事件,都可以透過命理上的徵兆呈現,命理研究的目的在於找出命理徵兆與事實間的對應關係,以占星來說,就是要從本命盤與流運盤的徵兆,推斷出當事人的所可能遇到的大小事,比如本命盤土星會天頂,主性格保守審慎是優秀的研究人員、流運金星、木星會本命上下中天、東昇西沒四點之一即主結婚。

但是真的有做過占星研究的人就知道,此類占星的論斷秘訣,非常容易產生例外,比如林青霞當初跟秦祥林的婚約,本是符合上述論斷結婚的原則,但是她最後畢竟還是跟秦祥林解除婚約。

雖說一般人的認知是有規則就有例外,但對於研究者來說,例外是不合理的,會發生例外就代表理論模型也所不足,大多數研究者面臨這種狀況的作法是,增加新的理論模型來解釋,但其結果就會不斷的膨脹整個理論所需要使用的秘訣數,這跟科學的理論發展方式類似,就好像當初托勒密這個系統的天文理論,當初假定天空中的星體是以地球為中心,並繞行地球進行等速圓周的永恆運動,可是因為這個前提又不符合觀測結果,於是不得不加入本輪、均輪跟等分點的假設。

可是這種無限膨脹理論模型的作法是否能幫助我們理解真相呢?事實上很多時候只是讓研究者疲於奔命,最終讓研究變得窒礙難行。如果根據湯馬斯.孔恩的說法,這時候就會發生科學革命。

面對傳統命理研究的困境,李老師的作法也頗有科學革命的意味,他從根本上修正以往的命理假設,把占星徵兆與現實人生的對應關係做出區分,他認為星盤所顯示的命理徵兆對現實人生的影響力有限,在考量星盤上的各種徵兆的同時,也必須將環境的影響納入考量,大環境的對當事人的影響力可能比星盤徵兆的影響力還大,比如在非洲的土著,文明單純又需時時為生存與大自然搏鬥,其一宮行星的影響力應該是最重要也最突出的,行星落在其他宮位如八宮九宮,則因為用不上的關係而不易看出甚麼作用。

依此觀之,占星所看到的各種徵兆,比較像是種潛力,有可能發生但不見得會發生,這也就是占星的論斷秘訣之所以發生例外的原因,因此他不特別去強求占星徵兆與現實事件的絕對關聯,正所謂「橘越淮而為枳」,這個古老的典故不只可以用來解釋遺傳因子跟客觀環境的互動關係,用來解釋占星徵兆與客觀環境的互動關係也一樣貼切。

基於這樣的概念,他採取的研究方式,比較類似對談式的分析法,一般分析時,他先說一段,然後聽聽對方的反應,觀察他的特質,然後紀錄對方所表現出來的特色跟星盤上各種徵兆的吻合程度。

比如他從我命盤上太陽入十宮與火星入十二宮這兩個徵兆,說明我在工作時所表現的態度應該積極進取,但多半有多頭馬車,效率低落的問題,這時他就會請我做個回饋,看看現實的狀況如何。

這樣的分析方式,也就是他所主張的質化研究,看似平實無華,但實際上,他的這個研究方式,將會漸漸把星盤徵兆跟現實事件的所有可能對應、因果變化建立起來,隨著研究日久,功力自然精深,精準度就出來了。

此外,這個研究方式又可以迴避掉過往一些事件論斷式占星分析的困境:分析完了,客戶可能沒反應,回饋度也不夠,口頭說準,占星師卻沒有一個好的方法來檢驗他的分析跟實際狀況是否相合,以至於占星師所蒐集到的案例,都是分析成功,有正向回饋的案例,用來示範論斷原則的樣本漂亮得跟教科書一樣難以令人置信,卻缺乏分析失敗的案例說明。(這就是李老師所謂準度的迷思。)

一個超級高手,不需要特別彰顯自己,光只是舉手談笑之間,就可以充分展露出大家風範。就好像物理學界的大師費曼,光用一把紙片就可以看出風向與風力,從而推算出核子試爆的威力,用一杯冰水和一隻橡皮環就可以證明挑戰者號太空梭出事的原因。而李孟浩無疑正是這種等級的專家。舉手投足之間,充滿深意,這次的交流會,算是讓我增了見識,長了點本事。

附論:該叫「心理占星」還是「心理動力占星」?
看李老師的部落格是把自己的占星定位在「深層心理占星」,其實我看到「心理占星」這種詞彙,常常覺得它模糊得有趣,因為心理學這一門學問因為研究方法跟範圍的不同,衍生出的學派不下十數個,結構、行為、認知、社會、生理、人本、精神分析、心理動力、....所以所謂的心理占星,到底是跟心理學的那一塊領域做結合啊?

不過我聽完李老師的幾個主張之後,我認為他的研究算是與心理學領域裡的「心理動力論」的主張比較類似,心理動力論者認為行為由內部力量所驅動,但他們所提出的這個內部力量並不是基因、神經、內分泌等生物因素,而是其他的心理動力因素。所謂心理動力指的是行為能量來自心理力量,也就是認為行為受到強有力的心理力量或內在衝突所驅動。根據這個理論,基本上就可以合理去解釋並預估具備不同心理動力的個人,在不同場合下所會發生的反應跟面對的問題。

李老師所提的觀點比較偏向用占星學的角度來解釋心理動力的成因與種類,並去預測因為不同的心理動力所造成的結果,所以與其用「深層心理占星」這個意象比較模糊的詞彙來描述他的研究,也許不如用「心理動力占星」比較合適。

後記:
此文原於2006年發表在個人雅虎部落格,2013年底,因為雅虎官方終止所有部落格服務,遂移到此。當時每個月都有辦一次命理師的交流會呢,還滿讓人懷念的,要是再有個機緣,應該是會重辦看看的。

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